Ak müslümanların özeleştirisi

Ilımlı İslam, İslamcı tabirlerini kullanmaktan ben hicap duymaya başladım. Bazıları aktürkler dese de ben artık ak müslümanlar diye tabir etmek niyetindeyim.

Daha önce vakit gazetesinden bir yazarın yazdıklarına istinaden bir yazı yazmıştım. Serdar Arseven isimli ak müslüman bir şahıs; eğer yanlış yapan müslümansa(!) kimseye laf söylettirmem ben bile laf söylemem korurum kabilinden cümleler sarfetmişti.

Bu akşam Show Tv, haber bülteninde entellektüel dergi olarak tabir ettiği Gerçek Hayat isimli derginin makalelerinden alıntılarla kendi içlerinde özeleştiri yapabilmenin gerekliliğinden bahsettiklerini duyurdu ekrandan.

Söz edilen dergiye, abone olan arkadaşın eline ulaştığında göz atıyorum ben de.Küçük puntolu ve uzun makalelerden dolayı pek okunası olmadığından itici geliyor bana. Finansal kaynağı konusunda şüphe uyandırıyor bende, haftalık ve içeriği zengin bir derginin bir-iki yayınevinin reklamıyla ayakta kalması pek olası gelmiyor bana. Gerçi Taraf gibi bir gazete yürütüyorsa bu dergi de pek ala yapabilir aynı şeyi. İslam konusunda medya ve yazarlar konusunda eleştirel yazıları söz konusu, haklarını yememek gerek. Vakit vb gazetelere nazaran entellektüel olarak tanımlamak yanlış sayılmaz.
Kendilerini müslüman olarak tanımlayan kişilerin fikirlerinde Serdar Arseven tavrını benimsemeleri en başta İslam'a aykırı. Müslüman  bir insanın mihenk taşı İslam olmalı, özellikle Kur'an İslamı. Bu sebepledir ki bu özeleştirileri başkalarının diline düşmeden fikirlerinin temellerinde göstermeleri ve bu yanlış tavırlara baştan tepki göstermeleri gerekirdi.

Kendilerine İslam ışığında bir görev (misyon) atfeden gurupların, tarikatların -artık ne adla faaliyet gösteriyorsalar- nüfuzları sebebiyle sermaye ve iktidar  ile ilişkilerinde ileri görüşlü davranarak ellerine geçen imkanların, kendilerini  ülkülerinden  saptırmalarına fırsat vermemeleri İslamın fıtratının bir gereğidir. Aksi durum - tecrübe ile sabit olduğu görülmüştür- hem o gurubun ülküsüne hem de İslam'ı sadece inanç boyutunda yaşayan kesimlerin, dindar (dinin erdemlerine ibadetlerle birlikte sarılanlar) insanlara ve İslam'a mesafelerini artırmaktadır. Tecrübe ile sabit olan kısmı; bir zamanlar İhlas grubunda üst düzeyde görev yapmış kişinin ağzından dökülmüştür. En büyük hatalarının finans ve sermayeyi araç olarak görüp el atmalarıyla zamanla aracın amaca dönüşmesine engel olamadıklarını dile getirmiştir. Bununda dışında Yimpaş ve Kombassan olayları söz konusudur. Bu ticari hareketlerin içinde olanlardan samimi müslümanlar aracın nasıl amaca dönüştüğünü dost meclislerinde dile getiriyorlardır eminim. Onlar da finanstan gelen refahın nasıl ülküleri ayaklar altına aldığını görmüşlerdir fakat bu durumu kanıksayamadıkları için dile getiremiyorlardır.

Ehh işte! Birileri vicdan muhasebelerinin içinden çıkamayınca diğerleri deveyi hamuduyla götürüyor ve o birileri vicdanlarının yükü altında ezilip gidiyorlar.

Bir diğer özeleştiri konusu da örtünme ve ibadet dışında İslam'ın ahlaki erdemlerini gündeme getirip türbana  sarılmasından kurtarmaktır. Bu konu ile ilgili olarak da daha önce yazmış ve İslam Allah ile kul arasına sıkıştırılmamalı demiştim. Bunun için ak müslümanların; özgürlük, demokrasi  pankartlarıyla oynanan kölelik oyununun oyuncağı olmaktan kurtulmaları gerekmekte. İbadetler insanın Yaradana karşı vazifesidir oysa İslam aracılığıyla Yaradan, müninlere içtimai hayata dair de görevler yüklemiş ve dört elle sarılması gereken erdemler göstermiştir. Sadece ak müslümanlara değil bütün müslümanlara düşen İslamın bu içtimai kaide ve görevlerini göz ardı etmemektir.

Ak müslümanlara düşen; bir an evvel tepe taklak gitmeden özeleştiri değil vicdan muhasebesini tamamlayıp araçlarının elinde nasıl esir olduklarını görmeleri ve samimi, dindar müslümanların karanlık ışık saçan fenerlere, kar payı adı altında faiz dağıtımı yapan bankalara daha fazla yem olmadan sömürüden kurtarılmalarına ön ayak olmaktır. Hz. Süleyman bile bir sarayın inşaatı esnasında ruhunu teslim etmiştir. Süleyman'a kalmayan dünya kimseye kalmaz.